بقره

جستجو

بقره

ترتیب نمایش
پر بینندهپر امتیازجدیدترین
روزها
امروزهفته اخیرماه اخیرسال اخیرهمه روزها
سوره بقره آيه 223(نکاتی درباره مسائل جنسی)
07':20''
4489 4
سوره بقره آيه 223(نکاتی درباره مسائل جنسی)
کانال :
تفسیر آیه 223 از سوره بقره در این آیه زنان به مزرعه و کشتزارى تشبیه شده‏اند که بذر مرد را در درون خود پرورش داده و پس از 9 ماه گل فرزند را به بوستان بشرى تقدیم مى‏کنند همچنان که انسان بدون کشت و مزرعه از بین مى‏رود جامعه بشرى نیز بدون وجود زن نابود مى‏گردد
سوره بقره آيه 233(تغذیه مناسب نوزاد با شیر مادر)
09':38''
3703 5
سوره بقره آيه 233(تغذیه مناسب نوزاد با شیر مادر)
کانال :
تفسیر آیه 233 از سوره بقره در مورد پدر و مادر و فرزند در این آیه کلمات أب و ام نیامده بلکه والد و والده آمده است زیرا کلمات أب وام شامل عمو معلم و پدر زن مى‏شود همانگونه که زنان پیامبر صلى الله علیه وآله امهات مؤمنین هستند نه والدات آنها چون آیات قبل مربوط به طلاق و جدایى زن و شوهر از یکدیگر بود لازم است تکلیف کودکان و نوزادان نیز روشن شود تا آنان فداى اختلافات پدر و مادر نشوند توجه به عواطف مادر اهمیت شیر مادر مقدار نیاز طبیعى نوزاد به شیر و مدت آن در این آیه مطرح شده است
سوره بقره آيه 246(لزوم توجه مسلمانان به تاریخ بنی اسرائیل)
11':36''
3164 5
سوره بقره آيه 246(لزوم توجه مسلمانان به تاریخ بنی اسرائیل)
کانال :
تفسیر آیه 246 از سوره بقره نى‏اسرائیل بعد از حضرت موسى علیه السلام به خاطر قانون شکنى و رفاه طلبى مجددا تحت سلطه و فشار طاغوت قرار گرفته آزادى و سرزمین خود را از دست دادند آنها براى نجات از آوارگى و خارج شدن از زیر یوغ طاغوت تصمیم به مبارزه گرفتند و از پیامبر خویش اشموئیل خواستند براى آنها فرمانده و امیرى را انتخاب کند تا به رهبرى او با طاغوت مبارزه کنند ولى با همه این ادعاها وقتى دستور صادر شد همه آنها جز اندکى به میدان نبرد پشت کرده و از آن دستور سرپیچى نمودند
سوره بقره آيه 204(سوگند دروغ از راههای نفوذ منافقان)
07':09''
1662 4
سوره بقره آيه 204(سوگند دروغ از راههای نفوذ منافقان)
کانال :
تفسیر آیه 204 از سوره بقره کلمه لد به معناى خصومت زیاد است و کلمه الد به کسى گفته مى‏شود که شدیدترین خصومت‏ها را دارد کلمه‏ى خصام یا جمع خصم است و یا مصدر به معناى خصومت است منافقان با ترفندهاى مقایسه‏اى آمارى کارشناسى تجربى و حدس‏هاى به ظاهر عالمانه با تکیه بر مسائل اجتماعى و با شایعات تهدید تطمیع و تبلیغات تنها قدرت مانور در همین زندگى مادى را دارند ولى در میدان معنویات و در توجه به امدادهاى غیبى و اراده‏ى خداوندى پاى آنان لنگ است و در آخرت نیز زبانشان بسته و حتى اجازه عذرخواهى نیز ندارند
سوره بقره آيه 151(تزکیه بر تعلیم مقدم است)
05':23''
2581 4
سوره بقره آيه 151(تزکیه بر تعلیم مقدم است)
کانال :
تفسیر آیه پنجاه و یکم از سوره بقره چنانکه در میان شما رسولی از خودتان فرستادیم که آیات ما را برای شما تلاوت می کند و نفوس شما را از پلیدی و جهل پاک و منزه می گرداند و به شما تعلیم کتاب و حکمت می دهد و آنچه را نمی دانید به شما می آموزد
سوره بقره آيه 170(تقلید کورکورانه از نیاکان)
06':01''
1733 4
سوره بقره آيه 170(تقلید کورکورانه از نیاکان)
کانال :
تفسیر آیه 170 از سوره بقره و چون به آنان گفته شود از آنچه خدا نازل کرده است پیروى کنید مى‏گویند نه بلکه از چیزى که پدران خود را بر آن یافته‏ایم پیروى مى‏کنیم آیا هر چند پدرانشان چیزى را درک نمى‏کرده و به راه صواب نمى‏رفته‏اند باز هم در خور پیروى هستند
سوره بقره آيه 165(پرستش و محبت غیر خدا، ممنوع)
07':25''
2925 4
سوره بقره آيه 165(پرستش و محبت غیر خدا، ممنوع)
کانال :
تفسیر آیه 165 از سوره بقره و برخى از مردم در برابر خدا همانندهایى براى او برمى‏گزینند و آنها را چون دوستى خدا دوست مى‏دارند ولى کسانى که ایمان آورده‏اند به خدا محبت بیشترى دارند کسانى که با برگزیدن بتها به خود ستم نموده‏اند اگر مى‏دانستند هنگامى که عذاب را مشاهده کنند تمام نیروها از آن خداست و خدا سخت‏کیفر است
سوره بقره آيه 178(قصاص، عفو و بخشش)
15':05''
8269 5
سوره بقره آيه 178(قصاص، عفو و بخشش)
کانال :
تفسیر آیه 178 از سوره بقره اى کسانى که ایمان آورده‏اید در باره کشتگان بر شما حق قصاص مقرر شده آزاد عوض آزاد و بنده عوض بنده و زن عوض زن و هر کس که از جانب برادر دینى اش یعنى ولى مقتول چیزى از حق قصاص به او گذشت‏شود باید از گذشت ولى مقتول به طور پسندیده پیروى کند و با رعایت احسان خونبها را به او بپردازد این حکم تخفیف و رحمتى از پروردگار شماست پس هر کس بعد از آن از اندازه درگذرد وى را عذابى دردناک است
سوره بقره آيه 181(گناه تغییر وصیت)
08':40''
1246 5
سوره بقره آيه 181(گناه تغییر وصیت)
کانال :
تفسیر آیه 181 از سوره بقره پس هر کس آن وصیت را بعد از شنیدنش تغییر دهد گناهش تنها بر گردن کسانى است که آن را تغییر مى‏دهند آرى خدا شنواى داناست
سوره بقره آيه 188(رشوه)
08':08''
1460 4
سوره بقره آيه 188(رشوه)
کانال :
تفسیر آیه 188 از سوره بقره و اموالتان را میان خودتان به ناروا مخورید و به عنوان رشوه قسمتى از آن را به قضات مدهید تا بخشى از اموال مردم را به گناه بخورید در حالى که خودتان هم خوب مى‏دانید
سوره بقره آيه 185(ارزش رمضان، به نزول قرآن)
14':46''
4660 6
سوره بقره آيه 185(ارزش رمضان، به نزول قرآن)
کانال :
تفسیر آیه 185 از سوره بقره ماه رمضان همان ماه است که در آن قرآن فرو فرستاده شده است کتابى که مردم را راهبر و متضمن دلایل آشکار هدایت و میزان تشخیص حق از باطل است پس هر کس از شما این ماه را درک کند باید آن را روزه بدارد و کسى که بیمار یا در سفر است باید به شماره آن تعدادى از روزهاى دیگر را روزه بدارد خدا براى شما آسانى مى‏خواهد و براى شما دشوارى نمى‏خواهد تا شماره مقرر را تکمیل کنید و خدا را به پاس آنکه رهنمونیتان کرده است به بزرگى بستایید و باشد که شکرگزارى کنید
سوره بقره آيه 218(لطف خدا، مشروط به ایمان هجرت و جهاد)
05':09''
2604 3
سوره بقره آيه 218(لطف خدا، مشروط به ایمان هجرت و جهاد)
کانال :
تفسیر آیه 218 از سوره بقره در شأن نزول این آیه که در ادامه آیه پیش است مى‏خوانیم مؤمنانى که هجرت و جهاد کردند ولى هلال ماه رجب را با ماه جمادى‏الاخرى اشتباه گرفتند و دست به قتال زدند ناراحت نباشند زیرا اشتباهشان مورد عفو است و آنان قصد انجام گناه نداشته‏اند
سوره بقره آيه 220(نحوه برخورد با یتیمان)
11':08''
3768 3
سوره بقره آيه 220(نحوه برخورد با یتیمان)
کانال :
تفسیر آیه 220 از سوره بقره جمله فى‏الدنیا والاخرة یا مربوط به مسئله انفاق است که در آیه قبل آمده است یعنى انفاق شما براى آسایش دنیا و آخرت باشد نه همه مال را خرج کنید که باعث زحمت شما در دنیا شود و نه بخل ورزید که مایه محرومیت شما از ثواب آخرت باشد و یا اینکه مربوط به تفکر باشد که در پایان آیه قبل اشاره شد یعنى انسان باید در مسائل دنیا و آخرت فکر کند و براى آخرت خود از همین دنیا چیزى را کسب کند و در مبدأ و معاد و اسرار هستى و آفریده‏ها و قوانین حاکم فکر کند و تا آنجا که مى‏تواند مسائل را با تعقل و اندیشه قبول کند هر چند شرط پذیرش مکتب آگاهى بر همه اسرار نیست
سوره بقره آيه 222(رعایت حقوق همسر)
09':34''
3618 4
سوره بقره آيه 222(رعایت حقوق همسر)
کانال :
تفسیر آیه 222 از سوره بقره درباره برخورد با زنان در ایام حیض یهود بسیار سخت‏گیر و نصارى بى‏تفاوتند در تورات مى‏خوانیم هرکس زن را در حال حیض لمس کند تا شام نجس است رختخواب آن زن نجس و هر کجا بنشیند نجس است هرکس بستر او را لمس کند باید لباس خود را بشوید و هرکس چیزى را که او بر آن نشسته لمس کند باید خود را بشوید و تا شام نجس است و اگر مرد با او هم بستر شود تا هفت روز نجس است و اگر روزهاى بیشتر از قاعده خون ببیند نجس است
سوره بقره آيه 226 و 227(مبارزه با سنت های خرافی از وظایف انبیا)
06':58''
2231 3
سوره بقره آيه 226 و 227(مبارزه با سنت های خرافی از وظایف انبیا)
کانال :
تفسیر آیه 226 و 227 از سوره بقره کلمه‏ى ایلاء به معناى سوگند خوردن براى ترک آمیزش جنسى است این کار را بعضى از مردان در زمان جاهلیت براى در تنگنا قرار دادن همسران مى‏کردند و بدینوسیله آنان را در فشار روحى و غریزى قرار مى‏دادند نه خود همسر مفیدى بودند و نه آنان را با طلاق دادن آزاد مى‏کردند این آیه به مردان چهار ماه فرصت مى‏دهد که تکلیف همسران خود را روشن کنند یا از سوگند خود برگشته و با همسر خویش زندگى کنند و یا رسما او را طلاق دهند البته این مدت چهار ماه نه به خاطر احترام به سوگند نارواست بلکه به جهت آن است که هر مردى در شرایط عادى نیز تا چهار ماه بیشتر حق عدم آمیزش را ندارد
سوره بقره آيه 229(نحوه برخورد با همسر بعد از طلاق)
15':45''
3101 4
سوره بقره آيه 229(نحوه برخورد با همسر بعد از طلاق)
کانال :
تفسیر آیه 229 از سوره بقره در جاهلیت طلاق دادن و رجوع کردن به زن امرى عادى و بدون محدودیت اسلام حداکثر سه بار طلاق و دو بار رجوع را جایز دانست تا حرمت زن و خانواده حفظ اسلام طلاق امرى منفور و بدترین حلال نام گذارى شده است ولى گاهى عدم توافق تا جایى است که امکان ادامه زندگى براى دو طرف نیست در این آیه علاوه بر طلاق رجعى که از سوى مرد است طرح طلاق خلع که پیشنهاد طلاق از سوى زن است نیز ارائه شده است به این معنا که زن مهریه خود یا چیز دیگرى را فداى آزاد سازى خود قرار دهد و طلاق بگیرد
سوره بقره آيه 230(مراعات مسائل خانوادگی از حدود الهی)
06':15''
2371 4
سوره بقره آيه 230(مراعات مسائل خانوادگی از حدود الهی)
کانال :
تفسیر آیه 230 از سوره بقره پس اگر بعد از دو طلاق و دو رجوع براى بار سوم او را طلاق داد دیگر آن زن بر او حلال نخواهد بود مگر آنکه به نکاح مرد دیگرى درآید و با او آمیزش نماید پس اگر همسر دوم او را طلاق داد مانعى ندارد که به یکدیگر بازگشت کنند و زن با همسر اول خود مجددا ازدواج نماید البته در صورتى که امید داشته باشند حدود الهى را برپا دارند و اینها حدود الهى است که خداوند آن را براى افرادى که آگاهند بیان مى‏کند
سوره بقره آيه 238(محافظت کردن از نمازها)
06':41''
2405 3
سوره بقره آيه 238(محافظت کردن از نمازها)
کانال :
تفسیر آیه 238 از سوره بقره درباره مراد از نماز وسطى چند نظریه است ولى با توجه به شأن نزول آیه که گروهى بخاطر گرمى هوا در نماز ظهر شرکت نمى‏کردند و با توجه به روایات و تفاسیر مراد همان نماز ظهر است توجه به نماز در لابلاى آیات مربوط به مسائل خانوادگى اشاره به آن است که غرائز و کشش‏هاى مالى و حقوقى همسر شما را از نماز غافل نکند
سوره بقره آيه 239(نماز مصداق یاد خدا)
07':56''
1542 4
سوره بقره آيه 239(نماز مصداق یاد خدا)
کانال :
تفسیر آیه 239 از سوره بقره در قرآن گاهى به جاى کلمه‏ى صلوة کلمه ذکر گفته شده است چنانکه درباره نماز جمعه مى‏فرماید فاسعوا الى ذکر الله به سوى ذکر خدا بشتابید و یا خداوند به موسى علیه السلام مى‏فرماید اقم الصلوة لذکرى نماز را بپادار تا یاد من باشى در این آیه نیز مراد از فاذکروا الله نماز است آرى فلسفه و روح نماز یاد خداوند است این آیه اشاره به نماز خوف دارد که در شرایط جنگى با احکام مخصوصى که در فقه آمده است اقامه مى‏شود
سوره بقره آيه 240 (تامین آینده ی زنان بیوه)
07':47''
3268 4
سوره بقره آيه 240 (تامین آینده ی زنان بیوه)
کانال :
تفسیر آیه 240 از سوره بقره برخى مفسران معتقدند نزول این آیه قبل از آیه عده [652] و قبل از آیه ارث مى‏باشد و با نزول آن آیات این آیه نسخ شده و یا به عبارتى تاریخ عمل به آن پایان پذیرفته است ولى برخى دیگر معتقدند آیات عده و ارث مقدار ضرورى و واجب را مطرح کرده که زن فلان مقدار حق ارث دارد و فلان مدت نیز واجب است عده نگهدارد ولى این آیه را مى‏توان در کنار وظیفه‏ى واجب به صورت یک عمل استحبابى قلمداد کرد به این معنا که علاوه بر مدت عده اگر زن به احترام شوهر خواست تا یک سال در خانه بماند شوهر هم به احترام زن علاوه بر سهم ارث مخارج یک ساله‏ى او را از ثلث خود که درباره آن حق وصیت دارد بپردازد
سوره بقره آيه 251(عوامل پیروزی)
12':15''
2391 3
سوره بقره آيه 251(عوامل پیروزی)
کانال :
تفسیر آیه 251 از سوره بقره بر اساس روایات داود علیه السلام بر اثر همین شجاعت و دلاورى به مقام نبوت رسید و فرزندش سلیمان علیه السلام نیز از انبیاى الهى گردید در روایات مى‏خوانیم که رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند خداوند به خاطر یک مسلمان صالح بلا را از صد هزار خانه از همسایگان دور مى‏کند سپس آن حضرت این آیه را تلاوت نمودند فلولا دفع الله الناس