کلیپ های قرآنی

جستجو

کلیپ های قرآنی

ترتیب نمایش
پر بینندهپر امتیازجدیدترین
روزها
امروزهفته اخیرماه اخیرسال اخیرهمه روزها
سوره بقره آيه 286(تکالیف الهی مطابق با توان انسان ها)
13':18''
7208 6
سوره بقره آيه 286(تکالیف الهی مطابق با توان انسان ها)
کانال :
تفسیر آیه 286 از سوره بقره در این آیه انسان تمام مراحل لطف را از خداوند مى‏خواهد مرحله اول عفو است که محو آثار گناه و عقاب است مرحله دوم مغفرت و محو آثار گناه از روح است و مرحله سوم بهره‏گیرى از رحمت پروردگار و پیروزى بر کافران مى‏باشد
سوره بقره آيه 285(لزوم ایمان به همه ی پیامبران)
08':04''
3252 4
سوره بقره آيه 285(لزوم ایمان به همه ی پیامبران)
کانال :
تفسیر آیه 285 از سوره بقره در این آیه اصول دین توحید نبوت معاد بیان شده و در آیه بعد آمادگى انسان براى انجام تکالیف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‏شود لذا در حدیث آمده است که این آیه و آیه بعد ارزش خاصى دارند و تلاوت آن دو همانند گنج است
سوره بقره آيه 284(حالات قلبی انسان)
07':40''
2896 5
سوره بقره آيه 284(حالات قلبی انسان)
کانال :
تفسیر آیه 284 از سوره بقره ممکن است مراد آیه از کیفر حالات باطنى انسان گناهانى باشد که ذاتا جنبه درونى دارد و عمل قلب است مانند کفر و کتمان حق نه مواردى که مقدمه گناه بیرونى است انسان در برابر روحیات حالات و انگیزه‏هایش مسئول است و این مطلب مکرر در قرآن آمده است
سوره بقره آيه 283(انحراف درونی، سبب انحراف بیرونی)
12':25''
3465 5
سوره بقره آيه 283(انحراف درونی، سبب انحراف بیرونی)
کانال :
تفسیر آیه 283 از سوره بقره هرگاه براى تنظیم سند بدهى نویسنده‏اى نبود مى‏توان از بدهکار گرو و وثیقه گرفت خواه در سفر باشیم یا نباشیم بنابراین جمله‏ى ان کنتم على سفر براى آن است که معمولا در سفرها انسان با کمبودها برخورد مى‏کند نظیر جمله‏ى اذا حضر احدکم الموت الوصیة یعنى هنگامى که مرگ به سراغ شما آمد وصیت کنید با اینکه مى‏دانیم وصیت مخصوص زمان مرگ نیست لکن آخرین فرصت آن زمان فرا رسیدن مرگ است
سوره بقره آيه 282(بزرگترین آیه ی قرآن)
35':50''
20006 21
سوره بقره آيه 282(بزرگترین آیه ی قرآن)
کانال :
تفسیر آیه 282 از سوره بقره بزرگترین آیه‏ى قرآن این آیه است که درباره‏ى مسائل حقوقى ونحوه‏ى تنظیم اسناد تجارى مى‏باشد این آیه نشانه‏ى دقت نظر وجامعیت اسلام است که در دوره جاهلیت و در میان مردمى عقب افتاده دقیق‏ترین مسائل حقوقى را طرح کرده است کلمه تداینتم از دین به معناى بدهى شامل هرگونه معامله غیر نقدى وام و خرید سلف مى‏شود
سوره بقره آيه 281(تقوی و یاد قیامت)
05':28''
2885 4
سوره بقره آيه 281(تقوی و یاد قیامت)
کانال :
تفسیر آیه 281 از سوره بقره این آیه به منزله‏ى جمع‏بندى و هشدار عمومى در پایان آیات ربا است در تفاسیرى همچون کشاف المیزان مجمع البیان کبیر فخر رازى و برهان آمده است که این آیه آخرین آیه‏اى بوده که بر رسول خدا صلى الله علیه وآله نازل شده ولى به دستور پیامبر صلى الله علیه وآله در اینجا قرار گرفته است
سوره بقره آيه 280(نحوه ی برخورد با بدهکار)
09':56''
2891 5
سوره بقره آيه 280(نحوه ی برخورد با بدهکار)
کانال :
تفسیر آیه 280 از سوره بقره هر چند در این آیه سفارش شده که به بدهکار مهلت داده شود ولى نباید بدهکار از این موضوع سوء استفاده کند لذا اگر بدون عذر در پرداخت بدهى خود تأخیر کند گناهکار است در حدیث آمده است براى کسانى که بدون عذر بدهى خود را نمى‏پردازند گناه دزد نوشته مى‏شود همچنان که براى مهلت دهندگان پاداشى چون پاداش شهیدان ثبت مى‏شود به هر روزى که به بدهکار مهلت داده شود پاداش صدقه‏ى همان مبلغ براى طلبکار ثبت مى شود
سوره بقره آيه 279(رباخواری اعلام جنگ با خدا و رسول)
08':14''
3045 7
سوره بقره آيه 279(رباخواری اعلام جنگ با خدا و رسول)
کانال :
تفسیر آیه 279 از سوره بقره در اسلام نه اجازه ربا وبهره‏کشى واستثمار داده شده و نه اموال مردم یک‏جانبه مصادره مى‏گردد در بعضى نظام‏ها مالکیت ملغى وتمام اموال را از صاحبانشان مى‏گیرند و در برخى دیگر استثمار و بهره‏کشى و ربا به هر شکلى آزاد است
سوره بقره آيه 278(صرف نظر کردن از مال حرام)
04':35''
2929 1
سوره بقره آيه 278(صرف نظر کردن از مال حرام)
کانال :
تفسیر آیه 278 از سوره بقره در آیات قبل به مفاسد ربا اشاره شد که ربا فرد وجامعه را از تعادل خارج و آشفته مى‏کند یتخبطه الشیطان وروشن شد که ربا در حقیقت کم شدن است نه زیاد شدن یمحق الربا اکنون نهى از ربا را صریحا بیان مى‏کند ذروا مابقى من الربا
سوره بقره آيه 277(سیمای مومنان)
06':40''
1559 2
سوره بقره آيه 277(سیمای مومنان)
کانال :
تفسیر آیه 277 از سوره بقره این آیه برابر رباخواران که کفار اثیم هستند سیماى مؤمنان را ترسیم مى‏کند که عمل صالح انجام داده و نماز را بر پاى مى‏دارند و زکات پرداخت مى‏کنند تا اشاره به این باشد که زمینه‏ى برچیده شدن ربا در جامعه توجه به ایمان وعمل صالح واحیاى نماز وزکات است
سوره بقره آيه 276(ربا 2)
06':39''
2373 2
سوره بقره آيه 276(ربا 2)
کانال :
تفسیر آیه 276 از سوره بقره کلمه‏ى محق به معناى نقصان تدریجى است و محاق به ماه گفته مى‏شود که نورش در شبهاى آخر آنچنان کاهش یافته که دیده نمى‏شود و در مقابل ربا به معنى رشد تدریجى است این آیه یادآور مى‏شود که هرچند رباخوار به قصد انباشت ثروت از دیگران ربا مى‏گیرد ولى خداوند برکت و آثار خوبى که باید ازدیاد مال داشته باشد از ربا مى‏گیرد
سوره بقره آيه 275(ربا 1)
17':25''
5672 5
سوره بقره آيه 275(ربا 1)
کانال :
تفسیر آیه 275 از سوره بقره ربا در لغت به معناى زیادى وافزایش است و در شریعت اسلام به معناى زیاده گرفتن در وام یا بیع است مورد ربا یا پول است یا جنس گاهى پول را قرض مى‏دهد و بیش از آنچه داده باز پس مى‏گیرد که این رباى در وام است و گاهى جنسى را مى‏دهد و مقدار بیشترى از همان جنس را تحویل مى‏گیرد که این نیز در مواردى ربا مى‏شود
سوره بقره آيه 274(مطلوب بودن انفاق به هر شکل)
13':36''
2892 6
سوره بقره آيه 274(مطلوب بودن انفاق به هر شکل)
کانال :
تفسیر آیه 274 از سوره بقره این آیه به منزله‏ى جمع‏بندى چهارده آیه گذشته است که درباره انفاق بحث مى‏کرد موضوعى که هیچ موردى در قرآن اینگونه مفصل بحث نشده است آثار انفاق بر کسى پوشیده نیست از جمله تعدیل ثروت وکم شدن اختلافات طبقاتى ایجاد محبت شکوفایى روح سخاوت و بالاتر از همه قرب به خداوند
سوره بقره آيه 273(فقرای محترم در اولویت انفاق)
10':40''
2920 4
سوره بقره آيه 273(فقرای محترم در اولویت انفاق)
کانال :
تفسیر آیه 273 از سوره بقره در برخى از تفاسیر همچون تفسیر کبیر فخررازى مجمع‏البیان و قرطبى آمده که این آیه درباره اصحاب صفه نازل شده است اصحاب صفه تقریبا چهارصد نفر بودند که از مکه به مدینه هجرت کرده و چون در مدینه خانه و کاشانه و آشنایانى نداشتند در کنار مسجد پیامبر روى صفه سکوئى بزرگ زندگى مى‏کردند و اینان همیشه براى جهاد در راه خدا آماده بودند
سوره بقره آيه 272(انفاق و کمک به غیر مسلمانان)
10':40''
1773 1
سوره بقره آيه 272(انفاق و کمک به غیر مسلمانان)
کانال :
تفسیر آیه 272 از سوره بقره در تفسیر مجمع‏البیان و کبیر فخر رازى شأن نزولهایى براى آیه ذکر شده است که از مفاد آنها بر مى‏آید که مسلمانان در انفاق به فقراى مشرک و غیر مسلمان شک داشتند وقتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله پرسیدند این آیه نازل شد
سوره بقره آيه 271(انفاق های آشکار و پنهان)
08':37''
3211 3
سوره بقره آيه 271(انفاق های آشکار و پنهان)
کانال :
تفسیر آیه 271 از سوره بقره امام باقر علیه السلام ذیل این آیه فرمود زکات واجب را علنى پرداخت کنید ولى زکات مستحب را مخفیانه بدهید شاید دلیل این باشد که زکات واجب یک وظیفه عمومى معمولى و دور از ریا است گرچه آیه در مورد کمک‏هاى مالى است ولى در فرهنگ اسلام به هر کار خیرى صدقه گفته مى‏شود حتى اگر سنگى را از میان راه مسلمین کنار زدیم صدقه است بنابراین کمک به محرومان از طریق علم و آبرو و وساطت نیز صدقه مى‏باشد
سوره بقره آيه 270(انفاق، نذر)
06':43''
2166 2
سوره بقره آيه 270(انفاق، نذر)
کانال :
تفسیر آیه 270 از سوره بقره وهر مالى را که انفاق کرده‏اید یا نذرى را که نذر کرده‏اید پس قطعا خداوند آن را مى‏داند وبراى ستمگران هیچ یاورى نیست
سوره بقره آيه 269(حکمت، نعمت الهی)
09':47''
1886 4
سوره بقره آيه 269(حکمت، نعمت الهی)
کانال :
تفسیر آیه 269 از سوره بقره حکمت را به معنى معرفت و شناخت اسرار و آگاهى از حقایق و رسیدن به حق دانسته‏اند که خداوند به بعضى از افراد به خاطر پاکى و تقوى و تلاش عطا مى‏کند تا آنان وسوسه‏هاى شیطانى را از الهامات الهى باز شناخته و چاه را از راه و شعار را از شعور تشخیص دهند و این خیر کثیر است
سوره بقره آيه 268(انفاق، سبب آمرزش گناهان و افزایش مال)
07':45''
1676 2
سوره بقره آيه 268(انفاق، سبب آمرزش گناهان و افزایش مال)
کانال :
تفسیر آیه 268 از سوره بقره به هنگام انفاق شیطان به سراغ انسان مى‏آید و القاء مى‏کند که اگر امروز انفاق کنى فردا خودت فقیر خواهى شد بهتر است اموالت را ذخیره کنى تا به هنگام پیرى و بیمارى و خرج نمایى اینها القائات و وعده‏هاى شیطانى است
سوره بقره آيه 267(انفاق اشیاء نامطلوب و بی ارزش ممنوع)
09':15''
1759 4
سوره بقره آيه 267(انفاق اشیاء نامطلوب و بی ارزش ممنوع)
کانال :
تفسیر آیه 267 از سوره بقره آیات قبل شرایط انفاق کننده را مطرح کرد و این آیه شرایط چیزهایى را بیان مى‏کند که به محرومان انفاق مى‏شود
سوره بقره آيه 266(انفاق کنندگان ریاکار)
07':08''
1364 3
سوره بقره آيه 266(انفاق کنندگان ریاکار)
کانال :
تفسیر آیه 266 از سوره بقره انسان هنگامى که پیر و عیالمند شد توان تولیدش از بین مى‏رود ولى نیاز و مصرفش شدید مى‏شود حال اگر منبع درآمدش نیز نابود شود به ذلت کشیده مى‏شود انسان در قیامت از یک‏سو توان عمل صالح ندارد و از سوى دیگر نیازش شدید است در این حال اگر کارهاى صالحش با منت وریا محو شده باشد به چه ذلتى مى‏رسد خرما وانگور از مفیدترین میوه‏ها مى‏باشند ودر قرآن نام آنها به کرات آمده است